关于写梅花的散文

关于写梅花的散文篇一 “冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。”梅花和松、竹并称“岁寒三友”，与 兰、竹、菊合为“四君子”。它不但姿态高雅、芳香幽远，而且象征着一种美 好的品格，为人称道。 1961 年 12 月，毛泽东以史话一般的诗篇，赋予梅花凛然高洁的气质。 “俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”读之神清气爽 ， 满目释然，与陆游《咏梅》有一争。 《红楼梦》里的梅诗，花开一朵，各占数枝，“桃未芳菲杏未红，冲寒先 喜笑东风。”“看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。”“疏是枝条艳是花，春妆儿 女竟奢华。”“幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。”曹公笔下的梅，前身定是 瑶台种，似仙似姑，如花似玉，身姿绰约，风情妖娆，放眼望去，像被点了 精魂的金陵十二钗，朵朵相思、瓣瓣离愁。 与梅邂逅，脉络芬芳，沿着平仄有韵的唐诗宋词寻去，一脚跌入梅花的 芳踪。宋人沈蔚这般寻她，“今年早觉花信蹉。想芳心、未应误我。一月小径 几回过。始朝来寻见，雪痕微破。眼前大抵情无那。”诗人知道“好景色、只 消些个”，便淡看枝上一朵两朵。小径、雪痕、老树、寒花，苍茫幽渺之境自 不消说。 南北朝时期大文学家庾信薄衣踏雪，诗意满怀，“当年腊月半，已觉梅花 阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真 悔著衣单。”“早梅发高树，回映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”怨不得 景瘦意清，只怪柳宗元性子急，来得太早。而王安石则宛如丹青妙手，“墙角 数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”一幅梅图神韵备至。 爱梅者最苦的便是林和靖，林公别号“梅妻鹤子”，单以“一味清新无我爱， 十分孤静与伊愁。”之赋别占一支，着实把天真、闲旷、清新、幽静的境界赋 予了梅。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月 黄昏。”吟哦之间，仿佛人花合二为一。正所谓“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍 自甘心。”好一忱玉洁冰清意。 “就在最冷枝头绽放，看见春天走向你我。”梅花香自苦寒，却带着新生 的绿意和温情，傲立风雪中。千古诗意爱无悔，执此一剪梅，香远益清，岁 月不瘦。 关于写梅花的散文篇二 一个有钱的富人，正在家院的花园里赏梅花。 那是冬日寒冷的清晨，艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露，富人颇为自 己的花园里能开出这样美丽的梅花，感到无比的快慰。 突然，门外传来敲门的声音，富人去开了门，发现一个衣衫褴褛的乞丐， 在寒风里冻得直打抖，那乞丐已在这开满梅花的园外冻了一夜，他说：“先生， 行行好，可不可以给我一点东西吃?” 富人请乞丐在园门口稍稍等候，转身进入厨房，端来一碗热腾腾的饭菜， 他布施给乞丐的时候，乞丐忽然说：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香 呀!”说完了，转身走了出去。 富人呆立在那里，感到非常震惊，他震惊的是，穷人也会赏梅花吗?这 是自己从来不知道的。另一个震惊的是，花园里种了几十年的梅花，为什么 自己从来没有闻过梅花的芳香呢? 于是，他小心翼翼地，以一种庄严的心情，深怕惊动梅香似的悄悄走近 梅花，他终于闻到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明无比的芬芳，然后他濡湿 了眼睛，流下了感动的泪水，为了自己第一次闻到了梅花的芳香。 是的，乞丐也能赏梅花，有的乞丐甚至在极饥饿的情况下，还能闻到梅 花清明的气息。可见得，好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏 的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人 一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。 一个人的质量其实与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是 赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香;我们如果不能细心体贴，也难以 品味到一个人隐在外表内部人格的香气。 最可叹惜的是，很少有人能回观自我，品赏自己心灵的梅香，大部分人 空过了一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性的芳香。 能闻梅香的乞丐也是富有的人。 现在，让我们一起以一种庄严的心情，走到心灵的花园，放下一切的缠 缚，狂心都歇，观闻从我们自性中流露的梅香吧! 关于写梅花的散文篇三 杭州有两个地名叫得十分孤绝。绝无仅有的好。一为“断桥”，二为“孤山”。 一个“断”字念出来，心有碎意。一个“孤”字读出来，傲意凛然。 当然，去孤山，也是去访一个古人。 人称有“梅妻鹤子”的林和靖。 终生不婚，总是一袭白衣，作诗后随就随弃……人都说林和靖性孤高自 好，喜恬淡。曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。 南宋大圣人朱熹都称誉为——宋亡，而此人不亡，为国朝三百年间第一 人! 又说他常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门 童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。 他独喜梅花，以梅为妻。暗香浮动里，他曾写道：吴山青，越山青。两 岸青山相送迎，谁知离别情?君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已 平。这又是写给哪一朵梅花呢?张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗 墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一方端砚和一支玉簪。簪子——这是哪个女子 头上的簪?可以化成坟墓里骨边的相思? 也只有这样的人，才配得上在孤山上居住吧? 也只有这样的男子，才称得上一品梅花吧? 向来，不喜那硕大而富丽的花。牡丹、芍药、玫瑰……喜那小小的羞涩 的花，梅、蔷薇、丁香……它们含蓄、内敛、不动声色、低调、委婉、清丽。 它们带着一种寡淡的表情，不艳之艳，不色之色，不豪夺人目，却又豪夺人 目。 而梅，是翘楚。 孤山的梅，带着毒一样的芬芳，在清凉的早春二月，慈悲而开。 西泠桥下，是冻了一个冬天的残荷。孤山脚下，是白梅、红梅、姜梅。 有点挣扎的开了，凌寒，独自。寒塘中，还有那单脚独立的鹤。“孤山梅影照 残荷。”此时，乍暖还寒，冬意仍然冷俨俨，燕子还未衔春泥。可是，孤山的 梅开了。 开始总有点小心翼翼吧，生怕得罪了谁，小小的一骨朵儿。又一骨朵儿， 像一骨朵儿又一骨朵儿的寂寞。可是，不行了，要开了，爆烈地开吧——不 过几天，纷至沓来的梅花全开了，开得很放肆。你嘲笑我吧，你嫉妒我吧， 在一片灰色中，在薄雪的凉意中，孤山上的梅，怒开了。哪怕为了自赏，哪 怕只为孤山而开。 就像林和靖，也许他未必要人懂得他。他有他的梅妻，他有他的鹤子， 有他的孤山雪庐，足矣。——有的时候，人生只需要这样多。 有人说他隔世 20 年，每天素色布衣裹身，然后读诗书做画。一个人内 心强大时，即使孤绝亦是富饶。长期与世隔绝，会形成一种特别独特的气场： 清冷幽静，闲淡浑远，孤峭澹泊。 林和靖，他这样写梅花：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏……他这样 写鹤：鹤闲临水久，蜂懒采花疏……少留文字，画不传人。孤绝的人就是一 朵清梅，开得早，只为了与早春劈面相逢。只有早春的清冷才适合梅花，那 热闹的小阳春三月和人间四月天是众花们的事情。独占枝头，哪怕开得并不 夺人眼目。 选择孤山看梅，也是暗和了某种心情吧?——“你若来了，便是春天”。 安静地坐在残荷池边发呆，近处是冷梅，远处是残荷。都美到极致，美到极 致的东西，让人心生慈悲心酸哽咽。 就这样发着呆。身边有几个摄影师，他们用长镜头一直在拍。 以为他们在拍梅或者残荷，但不是。他们在拍残荷上发呆的鸟儿。 那是一种叫“小翠”的鸟儿。 “多美呀。”他们说，“小小的绿身子，翠绿翠绿的……” “是呀。”我应和着。 其实我想说这残荷和冷梅有多美，这孤山有多美!可是我还是选择了沉默， 沉默地选择和梅花相依。也许最后这些梅亦不能懂我。一个人到最后都是剩 下这些寂寞和恐惧，对时间的恐惧，对人的恐惧——无论在人群中热闹还是 独自孑立。 也不能过分要求梅花。它只负责在早春逼仄地开。只负责让别的花嫉妒。 不能要求它太懂你。那个叫林和靖的男人亦是如此，到最后，他仍然埋葬了 一支内心的玉簪——那永远不可说出的、也无法说出的秘密。 所以，就选择在一株梅前发呆吧，就选择告诉梅一个秘密吧。只一个就 够了。 那是一个难以启齿的秘密，它悄悄地来了，又悄悄地走了。 梅，我唤你一声，便告诉了你。 你守住这个秘密，便守住了这个春天。 梅，我在孤山孤品了梅花，便知道，你是整个春天最大的秘密。