描写孤独的精选随笔美文

孤独，是我的享受 半夜时分，一个人躺在床上，四处静谧无声，有一种孤独的感觉如爬虫 般悄悄爬上我的心头，辗转反侧，无法入眠。轻轻起来，戴上耳机听音乐， 打开书本…… 曾经看见过这样一句话：有一种心情叫无助，有一种美丽叫孤独。对耐 不住寂寞的人来说，孤独是可怕的，是恐惧的。而对我来说，孤独是生命圆 满的开始，是一种静美，不喧嚣，不繁华，是在静谧中独享一个人的清欢。 你看，那独钓寒江雪的柳宗元是孤独的。在下着大雪的江面上，一叶小 舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。天地之间是如此纯洁而寂静，只 剩下他一个人，与万物共谋。一尘不染，万籁无声。这清高孤傲的渔翁，正 是柳宗元自己在政治上失意郁闷和苦恼时，隐居在山水之间寄托自己清高而 孤傲情感的真实写照。他的幽静过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火的 气味。 其实人人骨子里皆有一份别人无法理解，也无法自拔的孤独。只是很多 时候，这孤独总会被周遭的喧嚣浮华所蒙蔽，以致造成繁荣的假象。殊不知 ， 不理会这种孤独，在某种意义上而言，我们便不算真正活过。或许我们，本 就应该学会享受孤独。在孤独的时候，你才可以听到自己的心跳和呼吸，寻 找到迷失的自我。 不知不觉，我也喜欢上了孤独。我的孤独和风月无关，和苦闷无关，有 着浓浓的烟火气息，只是一种一个人独处时的欢喜。 我喜欢孤独，不与任何人说话，在一份静谧中安然地做自己喜欢的事。 任身心徜徉，暂时忘却“柴米油盐酱醋茶”的烦琐，去体验“琴棋书画诗酒花”的 高雅;暂时抛开追名逐利的忙碌奔波，去感受心无杂念的宁静淡泊;暂时摆脱 困扰你的喜怒哀乐，去体味生活中的充实祥和。 于是，体会孤独，感受孤独，不失为一种最佳的休闲。身体可以在孤独 中得到休养，繁重的体力，超负的劳动，使身体需要有一份适时的孤独来调 养。心灵可以在孤独中寻找到一份难得的宁静，不再为生活中尔虞我诈的争 斗而烦恼，不再为日常生活的重负而苦闷，而在孤独中寻找适合调整心情的 方式，让心情在孤独中拥有一份独特的享受。 孤独的最高修为，莫过于在孤独中创造，亦或是读读古今，写写心声， 种种花草。多一份孤独的快乐，少一份无为的浪费，让生命在富有创造精神 的孤独中度过，让生命时光的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自 己的一切，你会觉得你一点也不孤独。于是，你就会明白，能够真正拥有孤 独的人是世界上最幸福的人。 是的，我就是这样享受孤独。因为，我只是万千世界中一株最不起眼的 小草，静是我的姿态，淡是我的心境，孤独是我的享受。 孤独是一种境界，它折射出一个人潜藏的能量;孤独是一味珍宝，它蕴涵 着高贵的情愫和追求;孤独是一场燃烧，它灿烂的火光给人温暖和力量;孤独 是一份爱，因为，无爱的人不会孤独…… 独孤求败，拜求孤独 “人生最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤 灯下。”首先，用这句话开篇，既可明志，又以讲述。 为何真文章只能在孤灯下写出?是出于那种寂寥的意境还是恬淡的心境? 黑暗中，孤灯下，万籁无声，这种环境下，人才能真正沉入思考中，才能真 正潜心思考人生，才能将真实感受跃然纸上。 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，这是我们耳熟能详的《枫桥夜 泊》，当年落榜的考生张继身处异乡，孤独潦倒，夜宿停泊在姑苏城外的船 舫上休憩。夜晚，凉气湿衣，遥闻远处寒山庙的钟声敲响，那声音像天外来 音，穿越千年时空才徐徐到达。钟响打更意味着天明即将到来，张继不禁感 叹时光流逝，自己却依然仕途不顺，命运多舛。夜不能寐，于是起身挥毫写 下了这首千古绝唱。 不得不说，是寂静带给了张继灵感，而这种灵感其实就是孤独感。试想， 如若当年张继没有名落孙山，后世能够记载的无非是当年有个叫张继的秀才 上榜而已，随着朝代更替，这份记载也是难以保存的。张继的不得志和孤独 感促使他暂时地忘却了尘世，因景生情，才写出了这样的佳作。不过，这也 是暂时的，毕竟觉悟此境界者非一日一时之功。而后来张继复考后最终还是 成了进士，但此后再无作品超越他当年落榜所作的《枫桥夜泊》了。 孤独类似寂寞，但又远不止于寂寞。寂寞仅是一种心情，而孤独却是一 种境界，是一种超乎状态之上而存在的状态。 并非说孤独的人都是不懂世情的人，他们只是难得知己，一旦觅得，必 定一生相随。俞伯牙和钟子期，高山流水的音乐令人沉醉，但更醉的是他们 山水般相依、相衬、相融的境界，令人神往。孤独者，不是不需要朋友，只 是苦于知音难觅。所以孤独的人往往不被人们所理解，他们超然独行着，能 够真正懂得孤独境界的人更是少之又少。 比如，隐士，作为孤独人群中的典型代表之一。古有云：“小隐隐于野， 中隐隐于市，大隐隐于朝”。古代有很多隐士都爱深藏高山之中，但那能称得 上是领悟了孤独的美妙，但却未得其精髓。他们居于深山只是为了通过耳闻 目睹大自然的幽静，来造化自己平和的心境，但是，心若不定就是深山也难 以抚平其心。所谓真正领悟了孤独境界的人，他们无往而不适，孤独已经成 为一种习惯，心中有田园，则举目无处不是田园。这类人已经把孤独作为自 身修养，习惯并享受着。 孤独，孤独，孤，王者;独，独一无二。孤独的人都是独一无二的王者。 正如金庸大师笔下的独孤求败。“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇奸人，败 尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生 平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”这是独孤求败剑冢上的墓志铭，区区 不足百字，已经道尽这位剑圣睥睨天下的威风，也道出了他内心的孤独和萧 索。金庸大师笔下的风华绝代的武林高手可谓不少，但是真正称得上是孤独 的只怕仅此一人。 “古来圣贤皆寂寞”，古今成大事者，必须葆有孤独的心境，他们的成就 高低也随着对于孤独境界的领悟深浅而有所差异。蔡元培，字孑民，取得只 怕就是孑然一身的意思吧;“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，辛弃疾追求 的只怕就是孤独的意象吧;“我就是拿着望远镜也找不到对手”马云的这句话 一方面是豪气万丈，另一方面是眼光独到，最可贵的方面却只怕是对于孤独 的感慨吧。 不过，袁世凯垂钓洹上又岂能比姜太公垂钓渭水?世间总有些人心向热 闹、繁华，却还要摆出一副孤高且清心寡欲的样子，岂不伪哉?