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《读者》美文摘抄 5
八度幸福:
一个杉木排上刻着这样一段话:
如果改变自己,对方也改变;
对方有了改变,心境也会改变;
心境有了改变,言辞也会改变;
言词一有改变,态度也会改变;
态度一有改变,习惯就会改变;
习惯一有改变,运气就会改变;
运气一有改变,人生随之改变。
这块杉木牌的名字就是“八度幸福”
我们活着,拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我们
羡慕别人的成功,却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子,
时常审视反省自己,你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌?
《读者》美文摘抄 6
谦虚的资格:
谦虚需要一种底气来支撑。
聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的
和气中透出低调,和颜中多有雅量。
善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄,他
的谦卑融于忍耐之中,他的虚怀谦入慈悲之间。
情大是强者的底气。强者的情大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁
的敬仰。谦虚的人,因为看得透,所以不傲;因为行的正,所以不惧。这样的
人,才称得上是谦虚的人。
成功路上四盏灯:
犹太格言:智者有七长——
1.在比自己有智慧的人面前洗耳恭听;
2.别人说话是不打岔;
3.经过思考再予以回答;
4.问话不离本题;
5.行事按照轻重缓急;
6.不知道的事就回答不知;
7.永远尊重事实,信奉真理。
不敢独享的八个字:把握现在,面对现实。再好的,再坏的过去,也已经
过去了,和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来,也尚未到来,我们不必
因而手舞足蹈,或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要体会的;只有现在的困
难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以掌握的。除了现在,我们别无所
有。
《读者》美文摘抄 7
行使拒绝权:
拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出
与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。
不拒绝那本该拒绝的事物,就像菜花装的埃中,蓬蓬勃勃的生长着,浸
润着,侵袭我们的生命,一天比一天更难救治。
拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。
不拒绝是忍,心字上面一把刀,忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,
贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。
拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。
拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒
绝是一种水落石出。
拒绝更是破釜沉舟的勇气,以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。
智慧地、勇敢地行使拒绝权。
新东方魅力:人的绝望不是永远的,不是,因为在绝望中寻找希望,才
是人永恒的本能。人就是这样,一生的过程就是从一点点希望做起,最后不
断扩大希望,我们是凡人,但要知道,当你碰到困难的时候,你不要把他想
象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的,只要你勇
于去克服它。
《读者》美文摘抄 8
今人今语:
过去比数字:你家别墅有多大?音响有多贵?钻戒几克拉?
现在比健康:你的血脂有多少?血压有多高?血糖有多少?
台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点,少赚一点,
少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。
美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产
生重大影响。
追求优质生活:优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增
加财富为唯一目标。有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。
“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。
《读者》美文摘抄 9
个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件:
1.经济独立:没有经济上的独立,就缺少“自尊”,因此必须有适当的工
作,收入,储蓄及退休规划。
2.思考独立:没有思考上的独立,就缺“自主”,易迷失方向。
3.人格独立:没有人格上的独立,就缺少“自信”,易扭曲自己,奉顺别
人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。
《读者》美文摘抄 10
优质生活的图像:a 工作要做的出色;b 家庭要细心爱护;c 财富要取之有
道;d 言行要表现品位;e 消费要有所节制;f 时间要合理安排;g 阅读要养成习
惯;h 好的嗜好要培养;I 公益活动要参与;j 永续发展要支持。这样的追求才能
赢得快乐。
喜悦是生命的黄金:贪是人的痛苦之源,知足者才是真正的富有者。人
的需要有限,但人的欲望无穷,如果活着没有喜悦,那生命就真正陷在黑暗
的贫穷里了。一个被各种贪欲多捆绑的人,他实际是这个世界的苦役。喜悦
是生命的黄金,使生命之光……
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