万帐星辰拱九重规制侔

 　笔者曾在《千军牧圉如星拱 万幕旌旗入画看――考证与赏析》一文中做过大量考证，论证此图是一幅以木兰秋�A为主题，反映满族习俗的宫廷画，它生动描绘了清圣祖康熙帝率领宗室妃嫔及满蒙王公大臣扈从于木兰围场中甸猎，行至一处休憩的场景。文章发表之后，引起收藏界广泛关注。 
　　本人犹觉兴之未尽，针对的一种捕鹿方式，即在鹿群时常出没的林壑之地，事先安排猎手身穿鹿皮衣，头戴鹿犄角，用嘴吹或吸特制的木哨，模仿牡鹿发出“呦呦”鹿鸣，以引诱牝鹿前来将其捕获。中国古代在不同季节打猎有着不同的称呼。在春季称为春搜，夏季称为夏苗，秋季称为秋�A，冬季称为冬狩。故此，木兰秋�A是满汉合璧的词语。实际上，木兰秋�A的真正含义是清朝皇帝亲自率领满蒙八旗贵胄官兵到木兰围场行猎讲武。木兰秋�A的兴起既是满族“精骑善射”的民族传统的继续，也与绥服蒙古安定边境密切相关。而历经康乾盛世之后，木兰秋�A具有了更多的政治含义和作用，被视为祖制家法和国家大典，成为一种不可忽视的政治活动。由于满清以避暑山庄为第二皇城，所以凡是清朝皇帝到避暑山庄及其附近巡幸、集会和处理政务、消遣游乐等活动，都和行围一样，泛称木兰秋�A。 
　　一、对《圣祖木兰秋�A图》的题材考证 
　　《圣祖木兰秋弥图》将当时康熙帝行围甸猎中的休憩场景几乎照样复原出来，33位活生生的人物形象和繁多而真实的生活细节，极富生活情趣和风俗特点。虽没有狼奔鹿突、战马驰逐的猎杀场景，但整幅画面充满了动感与张力，饶有生趣。主像是威严端坐石上的康熙帝，头戴貂皮冠，身穿宝蓝色锁子甲，外着紫貂端罩，周围簇拥着手持御用撒带的侍卫，也有紧握虎枪的猛健伎勇，远处还有蒙古王公的马队缓缓而来。图中既有宗室贵胄、嫔妃贵人、蒙古王公台吉，也有手牵皇子的老妪，又有怀抱婴孩的“旱烟袋”女子，不同身份的女眷计有七八位之多。引人注目的是树后窃窃私语的后宫妃嫔，以及马上风姿绰约的年轻皇妃，这与康熙、乾隆两朝文献中木兰秋猕皆有多位年轻妃嫔、贵人随围伴驾的记载相吻合。 
　　康熙帝一生赴木兰行围共有48次之多，直到1722年去世前，仍亲赴围场行围。他晚年曾自豪地说：“朕自幼至今，凡用鸟枪弓矢，获虎一百三十五，熊二十，豹二十五，猞猁狲十，麋鹿十四，狼九十六，野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百。其余围场内随便射获诸兽不胜记矣”。（见避暑山庄研究会编《避暑山庄论丛》，1986）可见康熙帝的骑射技艺确是不同凡响，北京故宫博物院所藏康熙帝御用弓箭、撒带、马鞍等文物是为明证。因此，图中的主要装具是论证此图题材内容与人物身份的关键因素。 
　　论据之一：图中围场小憩的康熙帝一行人已有猎获，老妪身后的马背上清晰可见被捆绑的牝鹿。木兰秋猕以鹿为主要捕猎对象，每年白露之后（或秋分前后）康熙帝都要进行“哨鹿”，这是木兰秋猕的主要活动之一。由此可见，此画确属木兰秋猕题材作品。当然，行猎并不只是哨鹿，猎获其他野兽也包括在内。 
　　论据之二：康熙帝身旁护卫者手持虎枪，是为虎枪兵。康熙帝设立的虎枪营是专门负责扈从皇帝行围打猎的禁卫军，所用的虎枪也有固定的规制。虎枪又名“阿虎枪”，为满洲上三旗禁卫军虎枪营配备，属于猎虎特种作战军备。清初，在京畿附近重山密林中，熊、虎等猛兽常常出没其间，为此清圣祖于康熙二十三年（1684年）特设虎枪营。行围时持虎枪随侍皇帝，扈从左右，以备不虞和杀虎之用。 
　　《圣祖木兰秋弥图》中的虎枪形制如矛，枪刃呈圭形，刃中起棱，颇为尖利。枪杆用白蜡木削制而成，柄首靠近枪刃处，左右各有一个用牛筋或牛皮条牢牢系住的小鹿角棒，其作用是刺虎时防止入刃过深，以免虎体洞穿，虎落伤人。北京故宫博物院所藏《弘历刺虎图》就力图表现个中惊险。两图的虎枪之形制基本相同，《弘历刺虎图》中小鹿角棒出现回转的角度，这是乾隆朝对虎枪进一步改良的表现。这一细节也间接印证了主像应为康熙帝。 
　　论据之三：在木兰秋猕中，皇帝参与甸猎时才穿用锁子甲。此图主像身穿宝蓝色锁子甲，锁子甲的袖口有貂皮马蹄袖。此人即为皇帝。承德避暑山庄博物馆藏有两件锁子甲，可资佐证。 
　　论据之四：图中多人身着端罩，皆为受宠之重臣亲随。然每人依品级高低，所着端罩成色、质地均不同。主像身穿锁子甲，且外着紫貂端罩，是为皇帝无疑。 
　　端罩是清代皇帝、宗室及近臣、侍卫所穿章服，形式为圆领、对襟、平袖，袖长至腕，衣长至膝下，对襟有钮扣五枚，毛朝外穿的宽松式裘皮服。清抟沙拙老《闲处光阴》说：“国朝章服之极珍贵者，为元狐褡，汉文日端罩。虽亲王亦非赐赉不能服。若既薨没，郎当呈缴，奉旨赏还，方敢藏于家。”由此可知，端罩为清朝章服，是身份、等级与权利的象征。 
　　清代对于端罩制定了严格的等级制度：“皇帝端罩，紫貂为之，十一月初一至正月十五用黑狐。皇子端罩，紫貂为之，亲王端罩，青狐为之。亲王世子、郡王、贝勒、贝子端罩均青狐皮，月白缎里。镇国公、辅国公端罩均为紫貂，月白缎里。民公、侯、伯、子、男，下至文三品、武二品端罩，均以貂皮为之，蓝缎里。一等侍卫端罩用猞狲皮间以豹皮，月白缎里。二等侍卫端罩用红豹皮，素红缎里。三等侍卫、蓝翎侍卫端罩用黄豹皮，月白缎里。”（见支运亭主编《清代皇宫礼俗》，清代宫史研究会编，2003）如上所述，图中扈从的品级身份便可见一斑了。 
　　将图中康熙帝所穿紫貂端罩，与北京故宫博物院藏紫貂端罩（见《天朝衣冠》中记载）相互对比，皆为御用端罩，成色毛质几近相同。此外，它与郎世宁笔下的乾隆帝在秋称时所穿裘行服也颇为类似。从“下至文三品、武二品端罩，均以貂皮为之，蓝缎里”，以及关于不同等级侍卫所用各类貂皮的叙述，即可判定图中侍卫的品级。 
　　论据之五：据《承德府志》记载，康熙帝在行围中有四次猎豹的经历，一生射杀山豹25只。图中马鞍鞯所敷豹皮，即是康熙帝在木兰秋狳中亲自射杀的豹皮制作而成。康熙帝专用的鞍鞯装具至今收藏于承德避暑山庄博物馆，可资对照。