五子 棋文化初探

 　　五子棋是中国民间最古老的棋种，有“串珠”、“连五子”、“连珠”等不同名称，起源于中国，发展于日本，流行于欧美。而作为拥有深厚底蕴的传统雅艺文化的载体，却日渐显露出娱乐化和浅薄化的倾向，而经过各方努力与传承，五子棋文化跨越历史千年，定会焕发出勃勃生机。 
　　一、发展历程 
　　相传，五子棋最早起源于距今四千多年前的尧帝时期，作为传统黑白棋种的五子棋蕴含着大量的人文知识，行棋需要数学的计算，棋具渗透着天文学和哲学的奥妙，棋盘的布局体现着宇宙的自然法则，黑白两色棋子意味着阴阳两性，而处于原始社会末期的尧舜时期是中国社会更新换代的时期，当时的数学、天文学、哲学等都得到了一定程度的发展，为五子棋的发明奠定了知识基础。 
　　据史料记载，五子棋于我国唐朝时期，由中国传到朝鲜又辗转流入日本，“连珠”这一名称于明治三十二年被正式确定，此后其玩法和规则又经过了一系列的改良日臻完善合理;20世纪60、70年代，五子棋逐渐流传到了欧洲;1988年8月8日，国际连珠联盟（RIF）在瑞典宣告创立。系统化、规范化、复杂化的五子棋博弈游戏最终走向国际，发展成为今天的职业连珠赛。 
　　二、现状 
　　（一）问题 
　　1.大众认知中娱乐性多于其文化内涵 
　　其实，五子棋内含的易理玄机与人体保健需求的阴阳平衡是一致的。五子棋“方若棋局，圆若棋子;黑白相半，以法阴阳”，有天圆地方之象、阴阳动静之理。世道的升降，人体之盛衰，莫不寓是。中医认为“阴平阳秘精神乃治”。若把下五子棋的易理�^点与人体保健的阴阳学说结合起来，就能够玩中有乐，乐中有益，并从中悟出有益于身心健康的棋文化的高层次哲理。令人惋惜的是，大众对五子棋深层次的理论探讨和文化探索少之又少，群众视之为消遣的方式，而专业人士几乎都集中于技术研究中，既无法实施会员制管理，更没有形成一种五子棋科学和五子棋文化氛围，造成五子棋文化品位不高，也间接影响着五子棋在人们心中的地位。 
　　2.专业人才不足，棋谱资料匮乏 
　　虽然五子棋爱好者众多，但真正了解其本质的人还是凤毛麟角，而真正有一点会玩的基础群众，接触到“禁手”等职业规则后又会望而生畏，阻塞了底层向上层自然发展的道路。并且棋谱古谱的整理、保护、收集工作并没有完全到位，棋谱资料严重匮乏。 
　　3.发展意识淡薄，制约棋艺发展 
　　由于对五子棋发展政策的不明确、不到位，致使绝大多数棋类管理部门对本地区开展该项目的基层组织和爱好者缺乏主动支持和关心，缺乏推动该项运动发展所必需的经费，由此直接导致一系列基础性工作难以开展。虽然五子棋比赛已列入国家体育总局竞赛计划，但每年的全国比赛各地参赛组织还是纯民间行为，近几年来各地的棋手均是以个人身份参加世界锦标赛、团体赛，但缺乏相应的奖励政策，使棋手的积极性受到严重创伤。五子棋的进一步发展无法更好地纳入良性循环的轨道，严重制约着五子棋在我国的健康持续发展。 
　　（二）机遇 
　　2017年第15届世界五子棋锦标赛在我国的举办，极大地提高了棋牌类项目的影响力。第一届全国智力运动会将五子棋纳入正式比赛项目，使得五子棋的发展重新面临着良好的发展机遇。在网络信息时代的背景下，网络媒体和自媒体公众平台等为五子棋的发展提供多元化渠道。我们必须坚持科学发展观，统筹规划，着力解决发展中的矛盾和突出问题，抓住机遇，不断创新，为五子棋的健康持续发展而不辱使命。 
　　三、对策及前景展望 
　　（一）营造五子棋的传统文化氛围，淡化娱乐性与网络性 
　　在当今社会中，五子棋的娱乐化和网络化的性质似乎更加被人接受，一个传统的雅艺文化被现代人贴上了“品位不高，难登大雅”的标签，可谓是痛哉兮！ 
　　如今象棋、围棋等棋社普遍，下棋之余兼有烹茶、焚香之举，让人不由产生敬畏之感，奉为高雅，反观五子棋，更多的是出现在家庭生活的茶余饭后，而鲜少有固定且郑重的场合，因此一个传统气息浓厚的地点是五子棋文化底蕴的彰显，不管是五子棋社还是五子棋展馆，都会给人们提供一个新的视角和角度去正视棋文化;而有关五子棋的比赛可谓多种多样，但无一不充满了商业化的气息和娱乐性质，完全丧失了五子棋比赛该有的淡然与平和，未来涉及五子棋的比赛，应倾向于在比赛中融入传统的规则与技艺，着重培养参赛者的平静安然的心态，在潜移默化中感受五子棋的深厚底蕴，将其视为艺术而不仅仅是形式与资本之源;五子棋的传统文化氛围并不局限于固定的场合，人们若能减少在网络平台上的游戏对弈，现实中的落子或许更能让人领悟到蕴藏在其中的自然法则。 
　　（二）着重培养专业棋师，保护棋谱古籍 
　　我国应注重棋艺传承人这一少数群体，在物质、精神上予以补贴，提供强有力的后勤支持，因为他们身上担负着雅艺文化继承与传播的责任，同时应注重对专业棋师的培养，成立“师徒机制”，使棋文化的弘扬后继有人。