在讨论留守儿童问题时,有些学者将其归 咎于个体和家庭层面的因素,强调亲子分离。但 无论是历史上的走西口、闯关东之类的人口国内 迁移,还是下南洋形成的人口海外迁移,都曾产生大量留守儿童。明清时期,徽州商人大量外出 经商,其家乡也存在大量留守儿童。而由城市化 产生的留守儿童,在近代的浙北、苏北等地也早 就初具规模。为什么20世纪90年代以后,留守 儿童问题成为一个公共议题呢?这不仅因为其规 模日益庞大,更因为乡村社会发生嬗变,从根本 上改变了乡村的育人环境。在通往现代化、城市 化的路途中,乡村社会完全处于劣势和被动地位, 乡村文化衰落了。对这段文字的主旨概括最准确的是:
A.探讨留守儿童问题不能仅从个体和家庭层 面找原因
B.历史上有留守儿童却并未产生问题
C.中国乡村城市化对乡村文化的破坏是毁灭 性的
D.乡村社会的衰落是产生留守儿童问题的主 要原因
试卷相关题目
- 1周期性经济危机发生时,往往也是生产要 素重新组合的时候。个人应该利用这一时期提髙 自身就业能力,参加那些适合自己的培训项目,给 自己补课——补就业技能、创业能力和一般性素 质。通常,在一次危机之后,会迎来一个经济繁荣 时期。这个新的经济繁荣是在产业结构升级的基 础上形成的,因而对劳动力素质的要求会大幅度 提高。谁在劳动力市场低谷时期积攒了就业能 力,谁在随后的繁荣时期就能抓住机遇。对这段文字的主旨概括最准确的是:
A.产业结构升级促使劳动者提高自身素质
B.经济危机时期也可以是个人提升能力的好时机
C.加快提升劳动者素质是摆脱经济危机的手段
D.劳动者不应对经济低迷时期的就业市场丧 失信心
开始考试点击查看答案 - 2月亮贪图什么好处,腹中竟有玉兔?后羿如 何能得到不死仙药,又为什么不把它藏好? 一首 1500字的《天问》里,诗人屈原竟一口气问了 170 多个问题,集中反映了 2300年前的天文学知识。 1000年后,唐代散文家柳宗元以《天对》来回应 《天问》,“无极之极,莽弥非垠”“东南西北,其极 无方”,揭示出“无中无旁”的宇宙因为没有边界 也就不存在所谓“中心”的科学道理。这段话意在强调:
A.科学艺术原本就是一对孪生兄妹
B.月亮成为艺术界中永不干涸的灵感海泉
C.伴随着艺术的畅想,科学思维同样火花四溅
D.严谨的科学和奔放的艺术永远是浪漫的交响
开始考试点击查看答案 - 3小盗龙是一种浑身长满羽毛的恐龙,它生 活在大约1.25亿年前。以前的研究只发现这种动 物长着宽大的泪滴状尾巴,但是通过对2010年 在中国东北新发现的一具小盗龙化石进行的研究, 发现其实这种恐龙的羽毛在阳光照射下还会发出 彩虹色光芒,而且尾巴的末梢是两根长长的翎羽。对这段文字理解正确的是:
A.小盗龙是一种被科学家新发现的满身长满 羽毛的新鸟类
B.小盗龙的化石表明这种物种的祖先生活在1.25亿年前
C.小盗龙长着泪滴状的尾巴,而且尾巴的末 端是两根长长的翎羽
D.小盗龙这种鸟类的羽毛会自己发出彩虹色光芒
开始考试点击查看答案 - 4网络时代,个别知识分子因公共表达而遭 受攻击,一度感到委屈,他们在自我辩护的过程 中经常提及其主张的知识依据。在与大众互动的 过程中,他们单纯依靠知识权威。殊不知,如互联 网这样的公共平台,并非单一的学术交流场域,一 种观点所受到的褒贬不仅取决于它与学术权威 的距离,大众情感、历史传统等因素同样会产生 影响。社会精英如果一味踏空置虚,势必与民众 渐行渐远。这段文字意在说明:
A.现在知识分子凭知识难以进行自我辩护
B.社会精英要认同大众情感并遵循历史传统
C.社会精英应避免因推崇知识与理性而与大 众对立
D.大众情感、历史传统决定着个人观点能否 被接纳
开始考试点击查看答案 - 5中国的传统庙会是集宗教祭祀、文艺表 演、商品交易为一体的民间集会。庙会的最初形 式并没有商品交换的内容,而只是纯粹的宗教祭 祀活动。随着集会人数的不断增多,自然也就导 致商人的汇集,定期的集会也就自然形成。演变 到后来,庙会商品交易的功能变得比宗教祭祀功能更为重要。这段文字意在说明:
A.庙会商品交易的功能比宗教祭祀功能更为重要
B.宗教的传播带动了商品的流通
C.庙会的最初形式并没有商品交换的内容
D.商品的流通也带动了宗教的传播
开始考试点击查看答案 - 6民族文化要有根基,精神文明的传承要有 载体,而城市正是其集大成者。放眼世界,历史文 化名城和现代国际大都市,座座堪称文化艺术宫 殿、建筑博物馆。从民主城邦雅典到人文之城威 尼斯,从时尚之都巴黎到音乐之城维也纳,独特 的文化精神令城市历经千年,依然灿烂。文章接下来最可能讲:
A.城市建设和发展要彰显特色和魅力
B.民族文化是如何传承的
C.各具文化特色的世界名城
D.要用文化精神来涵养和提升城市品位
开始考试点击查看答案 - 7社保体系总体是安全的,但审计揭示的很 多违纪违规行为,我们必须严肃査处,堵塞制度 漏洞。社保资金的安全与否,直接关系到民众的 切身利益,要盯紧社保的“钱袋子”,显然不能仅 靠审计监督,而要建立常态化的监督和信息公布 机制,这有助于社保制度本身的透明化,防止可 能出现的各种问题。这段文字意在强调:
A.社保资金问题凸显我国养老压力
B.建立规范合理的监督机制是社保体系健康 运行的保障
C.严打违纪违规,加强监督,增强人民对社保制度的信心
D.我国社保体系存在安全漏洞
开始考试点击查看答案 - 8在现实社会生活中,一个人的价值的实现 以及他的价值的大小,主要是从他的活动同社会 发展方向的关系中,从他对于社会的责任和贡献 方向来考查的。讲人的价值,不能不强调对他人、 对社会进步的贡献,不能不提倡为他人、为社会、 为人民的事业献身的精神,但也不能忽视社会为 人的价值创造活动和为人的自我价值实现提供 良好的条件。偏废任何一方,都是和马克思主义 的人生价值观背道而驰的。这段话主要支持了这样一种论点,即:
A.在社会主义条件下,一个人的价值的实现 以及他的价值的大小主要看他对于社会的责任 和贡献的大小
B.马克思主义的人生价值观是全面的
C.人的自我价值和社会价值是人的价值的两 个不可分割的侧面
D.人的自我价值体现在社会价值中
开始考试点击查看答案 - 9当代中国的确存在认同危机,然而这种认 同的来源还需要商榷。分享共同的文化价值、文 化理念当然是一种,但是在当下,儒家的君臣父 子等理念是否有足够的社会基础,继而成为具有 强大凝聚力的价值观值得怀疑。至少当今世界的 价值资源很多,儒家只是其中一种,而它的功能 也无须过分高估。通过这段文字,作者想表达的主要观点是:
A.儒家思想已不具备足够的社会基础
B.当代中国认同危机的根源难以确定
C.儒家理念能否作为认同的来源值得探讨
D.儒家的社会整合功能被高估
开始考试点击查看答案 - 10法国思想家托克维尔指出:“如果说教育在 任何时候都有助于人们维护自己的独立,那么,在 民主时代这个说法尤其是真理。当人们全都相同 的时候,便容易建立起一个单一的和全能的政府, 而且只凭本能就可以做到这一点。但是,需要人 们具备丰富的学识和技能,以便在这种环境下组 织和维持次级权力,以及在公民都是独立而个人 又都是软弱无力的条件下建立既可以反抗暴政 又可以维持秩序的自由社团。”这段文字主要:
A.分析了民主时代政治的特征
B.说明了次级权力的作用
C.强调了民主时代教育的意义
D.阐述了自由社团的功能
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