公共礼仪与社会保障模拟真题1

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• 91鲁迅诗说:“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”这表明（ ）。'

  A.矛盾双方相互对立相互排斥

  B.矛盾双方相互依存相互转化

  C.矛盾无处不在无时不有

  D.矛盾的同一性寓于斗争性之中

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• 92我们常说“稳如泰山”。可见，泰山是不运动的。这一说法（ ）。

  A.坚持了运动与静止的辩证统一

  B.坚持了物质第一性

  C.是形而上学的不变论

  D.是相对主义和诡辩论

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• 93“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下中国社会涌现了许多富有正能量的人和事，这些催人奋进的、充满希望的人和事也带动和影响了周围一批人，从哲学角度看（）。① 正能量具有指导作用，能够将人们的愿望变成现实② 正能量具有能动性，能够给人带来信心和力量③ 正能量具有反作用，能对人体生理活动进行调节和控制④ 正能量具有创造性，能直接转化为物质力量

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 94一块屋场，几条板凳，没有主席台，不用音箱话筒，无须讲话稿，聊的是田头村事，谈的是致富之经。这是深受村民点赞的屋场会，贫困户、村干部、驻村工作队等几十人围坐一起，倾听百姓心声，解读扶贫政策，说实话，解决实际问题。屋场会（）。① 有利于增强服务意识，融洽干群关系，为群众办实事② 是对巩固基层政权的有益尝试和积极探索③ 有利于基层群众性自治组织形式的多样化④ 是党的群众路线的一种创新，有助于调动村民参与村务管理的热情

  A.①②

  B.②④

  C.②③

  D.③④

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• 95国务院机构改革优化了创新引擎。一方面，重组科学技术部，加强、优化、转变政府科技管理和服务职能;另一方面，重组国家知识产权局，强化知识产权创造、保护和运用，让“第一动力”更有劲头。这段话蕴含的哲理是（）。

  A.生产关系与生产力相适应

  B.社会意识一定要适应社会存在

  C.社会存在状况决定社会意识

  D.上层建筑应与经济基础相适应

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• 96感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。这深刻揭示了（ ）。

  A.感性认识和理性认识有质的不同

  B.感性认识对人们认识事物本质没有实际意义

  C.感性认识需要上升到理性认识，理性认识能促进感性认识

  D.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段

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• 97下列说法中，属于主观唯心主义的有（ ）。

  A.心外无物

  B.我思故我在

  C.谋事在人，成事在天

  D.绝对观念

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• 98下列关于马克思所说的雇佣劳动制度是奴隶制度，理解正确的有（ ）。

  A.资本雇佣劳动是剥削、统治、奴役的关系

  B.资本主义社会下工人是被奴役和压迫的

  C.资本榨取和占有工人劳动的剩余价值

  D.资本主义社会和奴隶社会本质上是一样的

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• 99唯心史观是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，否认社会发展的客观规律。唯心史观的错误在于没有（ ）。

  A.看到人们动机背后的物质原因

  B.揭示人民群众创造历史的作用

  C.找到社会历史的客观规律性

  D.发现物质生产是社会存在和发展的基础

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