汉语言文学:《深虑论》方孝孺文言文

作品原文

深虑论

虑天下者，常图其所难而忽其所易1；备其所可畏而遗其所不疑2。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周3与？盖虑之所能及4者，人事5之宜然，而出于智力之所不及6者，天道7也。

当秦之世，而灭诸侯，一天下8。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建9而为郡县10。方以为兵革11不可复用，天子之位可以世守12，而不知汉帝13起陇亩14之中，而卒15亡秦之社稷16。汉惩17秦之孤立，于是大建18庶孽19而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变20，而七国21萌篡弑22之谋。武、宣23以后，稍24削析25之而分其势，以为无事矣，而王莽26卒移汉祚27。光武28之惩哀、平29，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡30而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟31。宋太祖32见五代33方镇34之足以制其君尽释其兵权35，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。

此其人36皆有出人之智37、盖世之才38，其于治乱存亡之几39，思之详而备之审40矣。虑切41于此而祸兴42于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天43。良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工44于活人45，而拙46于谋子47也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周48，非法术49之所能制50，不敢肆51其私谋诡计52，而唯积至诚53，用大德54以结乎天心，使天眷55其德，若慈母之保赤子56而不忍释57。故其子孙，虽有至愚58不肖59者足以亡国，而天卒不忍遽60亡之61。此虑之远者也。

夫苟62不能自结于天，而欲以区区之智63笼络64当世之务，而必后世之无危亡，此理65之所必无者，而岂天道哉！

词句注释
1、“虑天下者”二句：图：考虑。忽：忽视。此二句意为对自己认为困难的事能认真考虑，而对自己觉得容易的事就疏忽了。
2、备其所可畏而遗其所不疑：备：防备。遗：遗忘。二句意为对自己认为可怕的事有所防备，而对自己觉得无疑之事就忽视了。
3、未周：不周全，不全面。
4、及：至，达到。
5、人事：人的力量所能及的事。
6、不及：达不到。
7、天道：上天的意旨。
8、一天下：统一天下。一，动词，统一。
9、封建：封邦建国。即古代帝王把爵位或土地分赐给亲戚或功臣，使之在其领地里建立邦国。
10、郡县：即郡县制，把国家分为郡和县，由中央朝廷统一掌管。
11、兵革：代指武器恺甲。这一句意为战争再不会发生。
12、世守：一代传一代，永远拥有。
13、汉帝：指汉高祖刘邦。
14、陇亩：草野。
15、卒：终于，最终。
16、社稷：社为土神，稷为谷神，亦以社稷为国家的代称。
17、惩：以前失为鉴戒。
18、建：犹设置。
19、庶孽：妃妾所生之子。
20、相继而无变：互相帮助而不会发生变故。
21、七国：指汉景帝时吴、楚、赵、胶西、济南、淄川、胶东等七个诸侯国，于公元前145年同时发动叛乱，史称“七国之乱”。
22、篡弑：狱君而夺其帝位。
23、武、宣：指汉武帝、汉宣帝。
24、稍：逐渐。
25、削析：划分，此处指削减。
26、王莽（公元前45—公元28年）：字巨君，汉元帝皇后侄，后毒死平帝，于初始元年（公元8年）称帝，改国号为“新”。
27、汉柞：汉朝的帝位。
28、光武：即汉光武帝刘秀（公元前6—公元57年），字文叔，南阳蔡阳（今湖北枣阳西南）人，东汉王朝的建立者。
29、哀、平：即汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎。
30、所由亡：所灭亡的原因。
31、而武氏日侍其左右而不悟：据载，唐贞观二十二年，唐太宗密问太史令李淳风：据传说有个女主武氏，代唐有天下之事，这是真的吗？李淳风回答说，仰观天象，俯察历数，此人已在宫中，不过三十年当王天下，其兆己成。唐太宗要把怀疑对象全杀掉，但是被李淳风劝止。其实武则天就在身边，唐太宗却没有察觉。
32、宋太祖：即赵匡胤（927—976年），宋王朝的建立者，960—976年在位。
33、五代：指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
34、方镇：指掌握兵权、镇守一方的军事长官。
35、尽释其兵权：宋太祖两次宴请掌有兵权的重臣，以高官厚禄为条件，解除了他们的兵权，加强了中央集权统治，后人称之为“杯酒释兵权”。
36、此其人：这里所列举的人。
37、出人之智：超出常人的智慧。
38、盖世之才：形容才能居当代之首。
39、几：事物变化的前兆、迹象。
40、审：周全细致。
41、切：贴近、切近。
42、兴：产生。
43、“盖智可以谋人”二句：人的智慧只能为人事而谋虑，却不能为天意去谋虑。
44、工：擅长、善于。
45、活人：救活他人。
46、拙：“工”的反义词。
47、谋子：为自己子女考虑。
48、周：遍及。
49、法术：此处指策略、方法。
50、制：控制。
51、肆：不顾一切地施行。
52、私谋诡计：同“阴谋诡计”。私，暗中，不公开。
53、至诚：极诚挚的心意。
54、大德：高尚的品德。
55、眷：顾念，垂爱。
56、赤子：婴儿。
57、释：犹丢下、放下。
58、至愚：极端愚笨。
59、不肖：不成材。
60、遽：立即、马上。
61、亡之：使之灭亡。
62、苟：假如。
63、区区之智：此谓很浅薄的智慧。
64、笼络：犹控制。
65、理：此谓世间的道理。