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汉语言文学:《待漏院记》王禹偁文言文

来源:长理培训发布时间:2020-05-14 15:12:47

作品原文


待漏院[1]记


天道不言,而品物亨[2]、岁功[3]成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公[4]论道,六卿[5]分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善相天下者,自皋[6]、夔[6]至房、魏[8],可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎?


朝廷自国初因旧制,设宰臣待漏院于丹凤门之右,示勤政也。至若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城[9];相君至止,哕哕[10]銮声。金门[11]未辟,玉漏犹滴,撤盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎?


其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所来之。兵革未息,何以弭[12]之;田畴多芜,何以辟之。贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之。六气不和,灾眚[13]荐[14]至,愿避位以禳[15]之;五刑未措,欺诈日生,请修德以厘[16]之。忧心忡忡,待旦而入,九门既启,四聪[17]甚迩。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎清夷,苍生以之而富庶。若然,则总百官、食万钱,非幸也,宜也。


其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以取之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。三时[18]告灾,上有忧色,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆[19],假寐而坐,九门既开,重瞳[20]屡回。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎隳[21]哉,帝位以之而危矣。若然,则下死狱、投远方,非不幸也,亦宜也。


是知一国之政,万人之命,悬[22]于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅[23]进旅退,窃位而苟禄,备员[24]而全身者,亦无所取焉。


棘寺[25]小吏王某为文,请志院壁,用规于执政者。


 

词句注释
[1]待漏院:宰相等待早朝休息的在方,漏,古代计时器。
[2] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
[3] 岁功:一年农事的收获。
[4] 三公:周代三公有两说,一说是司马、司徒、司空,一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公。为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称,惟已无实际职务。
[5] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
[6]皋(gāo):即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
[7] 夔:尧舜时的乐官。
[8]房:指房玄龄;魏:指魏征。
[9] 火城:朝会时的火炬仪仗。
[10] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
[11] 金门:又称金马门,汉代官署门旁有铜马,故名。
[12] 弭:停止,消除。
[13] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
[14] 荐:副词,表示频度,相当于“一再”、“屡次”。
[15] 禳(ráng):除邪消灾的祭祀。
[16] 厘:改变,改正。
[17] 四聪:《尚书·尧典》:“明四目,达四聪。”孔颖达疏:“达四方之聪,使为己远听四方也。”
[18] 三时:春、夏、秋三个农忙季节。
[19] 慆慆(tāo):纷乱不息的样子。
[20]重瞳:相传舜的眼睛有两个瞳子,此指皇帝。
[21] 隳(huī):崩毁,毁坏。
[22] 悬:系连,关联。
[23] 旅:俱,共同。
[24] 备员:凑数,充数。
[25] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。

责编:郝悦皓

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